搞不定倔老頭的壹讀君 | didi

2月28日，一位網(wǎng)友在新浪微博發(fā)布拾荒老人被打的視頻，引發(fā)眾怒。

這個視頻發(fā)生在天津市紅橋區(qū)咸陽北路街道一小區(qū)內(nèi)，街道綜合執(zhí)法與物業(yè)公司聯(lián)合清理小區(qū)里堆積的雜物，為了不讓拾荒老人繼續(xù)放東西，采取了暴力手段。

從媒體曝光的畫面看出，物業(yè)的工作人員下手毫不顧忌，掐脖子、側(cè)身摔，整個過程非常粗魯。老人被摔倒后也沒有放棄，而是坐在地上扣好帽子，爬起來想要繼續(xù)維護(hù)自己的東西，努力幾次后失敗，車子還是被推走了，老人無助地坐在地上。

網(wǎng)友看了難受得不行，強(qiáng)烈譴責(zé)摔老人的工作人員：

“你家沒有老人嗎，為什么要這么對他？”

“捐款的是他們，被打的還是他們。”

“他們只是想要努力地活下去啊！”

網(wǎng)友的憤怒得到了回應(yīng)。2月29日，天津市公安紅橋分局公布對涉事者的處罰，依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第43條規(guī)定，對李某依法行政拘留十日，并處500元罰款。

網(wǎng)友們在討論處理結(jié)果的同時，也有人發(fā)現(xiàn)了新的盲點(diǎn)——老人堆放垃圾在消防通道，怎么勸都不聽怎么辦？

這個觀點(diǎn)得到了許多網(wǎng)友的認(rèn)同，他們也有相同經(jīng)歷，而且這些老人往往有一個特點(diǎn)：倔，特別倔，怎么勸都沒用！！

這代長輩的“倔”讓大家“深受其害”。

早在疫情初期，為了哄長輩們戴上口罩，我們千方百計、想方設(shè)法：

不戴口罩就不結(jié)婚？下次我用這個威脅我媽試試？

叔叔阿姨，你們到底為什么這么不聽話啊？！！（發(fā)出吶喊）

盲目的文化慣性

不管你多大年紀(jì)，對于父母來講，永遠(yuǎn)是他們的孩子。

老人本身有一段漫長的社會經(jīng)歷，形成了自己獨(dú)特的生活方式和經(jīng)驗(yàn)，積極或者消極的，總結(jié)了一些成功或者失敗的教訓(xùn)，由此產(chǎn)生了對于事物的主觀態(tài)度。當(dāng)這種主觀態(tài)度不適合當(dāng)前客觀環(huán)境時，老人有時無法適應(yīng)，表現(xiàn)出來就是明顯的固執(zhí)。

這里有一個“文化慣性”的概念：

文化慣性指的制定一套行為、生活方式和習(xí)慣，并保持現(xiàn)狀的傾向性。

自信：經(jīng)過考驗(yàn)的生活技能會流傳下來。

距離：現(xiàn)有文化總比新文化更令人熟悉。

看法：其他文化未必有足夠好的名聲來說服別人接受它。

對于老年人來說，他們的生活方式是長久延續(xù)的，“我們那時候都是這樣做的”，這是他們的文化自信，所以常常抗拒新的方式，并在一個很長的時間內(nèi)保持這種慣性。

舉一個較為抽象的例子，“中國人自帶種菜基因”，我們有著悠久的農(nóng)耕文明，“種菜”這個生活方式流傳至今，甚至進(jìn)入一棟棟單元樓：家家戶戶都會在陽臺上種種蔥。在國外，要想分辨哪棟房子住著中國人，就看門口院子里種的是花還是菜。

中國維和部隊(duì)進(jìn)駐利比里亞，率先實(shí)現(xiàn)了“維和”“種菜”兩開花，行囊里除了老干媽、火鍋底料，就是蔬菜種子。盧旺達(dá)物資非常貴，大使館工作人員就在使館內(nèi)種田，自給自足。

在撿垃圾這件事上，許多老人從小到大節(jié)儉成性，不舍得丟掉舊衣服、舊鞋子或者舊家具，即使后來生活在一個淘汰更新更快的環(huán)境中，依舊保留了這些舊時“生活慣性”，這種強(qiáng)大的跟現(xiàn)代社會格格不入的慣性，就表現(xiàn)為倔、不聽勸。

戴口罩也類似，長輩們的說辭還是那老一套：“非典我都過來了，那時沒事，現(xiàn)在也沒事！”

害，這令人難以剎車的慣性。

控制感的缺失

人衰老的過程，也是控制感逐漸缺失的過程。這里的控制感指的是個體對能夠控制自身的個人意愿的覺知。

其實(shí)控制感和我們須臾難分，我們——大多數(shù)時候都在做出選擇，進(jìn)行決定。研究表明當(dāng)人的控制感受到威脅時，個人會表現(xiàn)出負(fù)面情緒如生氣、狂怒和憤慨。而一個人如果失去了控制感則可能表現(xiàn)出悲觀、抑郁甚至絕望。

美國心理學(xué)家蘭格（Langer,E.J）和羅丁（Rodin,J）研究了控制感對于老人主觀感受的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相比對照組老人，“責(zé)任感提升”組老人由于擁有更多的選擇權(quán)和自主權(quán)，可以自己照顧植物、選擇食物等，他們更快樂也更有活力，心情狀態(tài)更好。

“害怕變老”，是一把懸在所有人類頭上的達(dá)摩克利斯之劍，尤其一旦開始老化，整個人就力不從心，好像什么事都做不了，引發(fā)大量的沮喪與失落感情緒，此時就會產(chǎn)生焦慮，想要通過控制，找回一些安全感。

國內(nèi)許多老人找尋的控制對象，基本就是那幾樣，撿垃圾、搗鼓菜園子、養(yǎng)養(yǎng)狗、跳跳操，有些老人性格比較內(nèi)向，不愛好社交，撿垃圾可以延續(xù)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，又可以找點(diǎn)兒事做，于是把這當(dāng)成了一個主業(yè)來搞，沒地方放，只能堆在小區(qū)，造成現(xiàn)在的局面。

對于被迫失去自我決策權(quán)、控制感的人，如果他們擁有這種較強(qiáng)的自我責(zé)任感，就能提高對生活的控制感，生活質(zhì)量會提高，生活態(tài)度也會變得更加積極。而物業(yè)整治，意味著他們要放棄這種控制感，重新落入無所事事的沮喪和焦慮之中，所以他們表現(xiàn)得“倔強(qiáng)”“不聽勸”，其實(shí)是在爭奪自己的控制權(quán)，不想失去。

解決這件事很簡單，盡可能地讓老人們在其他事件中“自己做主”，譬如根據(jù)1997年Kane等人調(diào)查顯示，老人特別希望自己能控制和選擇的活動包括就寢起床時間、飲食愛好、室友選擇、日常護(hù)理、財產(chǎn)支配、電話使用等等，不如就從這里開始。

生理原因

生理上的變化也是原因之一，澳洲昆士蘭大學(xué)的心理學(xué)教授威廉·馮·希佩爾發(fā)現(xiàn)，在衰老的過程中，腦前額葉的靈活性與效率都會降低，而這正是大腦負(fù)責(zé)不相關(guān)信息的地方。

“認(rèn)知靈活性”是指我們在生活環(huán)境發(fā)生變化時，作出相應(yīng)調(diào)節(jié)的能力。例如辦公室搬到新的樓層，剛開始可能會跑錯樓層，一般人只會犯一兩次這樣的錯誤，但某些人可能需要更長時間適應(yīng)。老年人的“認(rèn)知靈活性”下降，導(dǎo)致他們不太能轉(zhuǎn)變想法，或者丟棄舊策略，需要很長時間才能適應(yīng)新環(huán)境、接受新策略。

日常生活中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一條路行不通時，馬上就會切換到第二條，但老人由于無法很快切換策略，總是限于不合理的處境中，看上去就是腦子轉(zhuǎn)不過彎、很不聽勸。

總而言之，老人的“倔”是一種心理和生理的雙重作用結(jié)果，生活中遇到倔老頭，不妨多給點(diǎn)耐心，大家都會老的，愛護(hù)他們就是愛護(hù)自己。